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- (3) 從挪亞的日子：看見人的聖潔與不聖潔的生命
聖靈的安慰 True Jesus Blog choose your own language
(2026.05.20. 聖靈的安慰)
當人領受主耶穌基督的救贖恩典，罪得赦免，啟程走分別為聖的信仰道路時，是否在每日的生活中、每一次的選擇裡，都願意將自己前面的道路交託給神，不再像從前一樣靠自己的聰明與心思意念而行，離開舊人屬肉體的樣式，學習按著真理而行；
在神審判罪惡的世代，洪水漸退，過了四十天，挪亞開了方舟的窗戶，放出一隻烏鴉；烏鴉飛來飛去，直到地上的水都乾了，並沒有回到方舟；這也提醒今日有些信徒，雖已進入救恩，卻沒有看重聖潔的生命，仍照著舊人的心思意念而行，眼目仍留戀世界，不警醒謹慎，容讓世界的污穢沾染自己，對罪漸漸失去警覺；屬神的人不可仍活在污穢之中，當要離開舊人屬肉體的樣式，追求聖潔，保守自己遠離罪惡；
挪亞又放出一隻鴿子，要查看地上的水退了沒有；只是遍地仍有水，鴿子找不著落腳之地，就回到方舟挪亞那裡，挪亞伸手把牠接進方舟；這也教導信主之人當省察自己的生命，是否像這鴿子一樣，不願停留在污穢不潔之中，對罪警醒，願意分別為聖，依靠主而活，追求聖潔的生命，使自己行在神所喜悅的道路上；
挪亞將鴿子接進方舟後，又等了七天，再把鴿子放出去；這一次，鴿子沒有像先前那樣立刻回來，而是到了晚上，嘴裡叼著一片新擰下來的橄欖葉子回到方舟；這也教導信主之人，屬靈的生命成長需要時間的操練，如同人在神所帶領的曠野道路中，雖歷經艱辛的試驗與熬煉，卻仍存著盼望；神藉著這些操練，使人的生命漸漸更新，在熬煉中被煉淨，成為聖潔，進入生命更新的階段，能嚐到生命成長所帶來的甘甜，得著主所賜的平安與恩典；
挪亞又等了七天，再次將鴿子放出去；這一次，鴿子不再回來了；
當屬靈的生命經過操練與更新，不再像從前一樣作屬靈嬰孩，停留在幼嫩不成熟的階段，而是長大成熟，裝備整齊，剛強有力量，能堅定跟從主的腳步，向著屬天的道路不斷往上行，如鷹展翅上騰；
信主的道路，不只是停留在領受救恩的起點，而是生命不斷被聖靈更新、被煉淨，漸漸長大成熟；人若願意接受神的操練，離開污穢，追求聖潔，便能結出各樣屬靈的義果，活出合神心意的生命，蒙神悅納。
聖經
(哥林多後書6:14-17)
你們和不信的原不相配，不要同負一軛。義和不義有甚麼相交呢？光明和黑暗有甚麼相通呢？基督和彼列有甚麼相和呢？信主的和不信主的有甚麼相干呢？ 神的殿和偶像有甚麼相同呢？因為我們是永生神的殿，就如神曾說：我要在他們中間居住，在他們中間來往；我要作他們的神；他們要作我的子民。又說：你們務要從他們中間出來，與他們分別；不要沾不潔淨的物，我就收納你們。
(彼得前書1:13-15)
所以要約束你們的心，謹慎自守，專心盼望耶穌基督顯現的時候所帶來給你們的恩。你們既作順命的兒女，就不要效法從前蒙昧無知的時候那放縱私慾的樣子。 那召你們的既是聖潔，你們在一切所行的事上也要聖潔。
(彼得前書1:6-7)
因此，你們是大有喜樂；但如今，在百般的試煉中暫時憂愁，叫你們的信心既被試驗，就比那被火試驗仍然能壞的金子更顯寶貴，可以在耶穌基督顯現的時候得着稱讚、榮耀、尊貴。
(約翰福音15:1-2)
「我是真葡萄樹，我父是栽培的人。凡屬我不結果子的枝子，他就剪去；凡結果子的，他就修理乾淨，使枝子結果子更多。
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- (2) 從挪亞的日子：看見神所預備的救恩與人的回應
聖靈的安慰 True Jesus Blog choose your own language
(2026.05.19. 聖靈的安慰)
挪亞的世代，因地上的人都敗壞了，罪惡極大，因此神施行公義的審判；然而，在審判未臨到之前，神施憐憫，先為人預備拯救的道路，給人悔改的機會，使人不致滅亡；祂吩咐挪亞按照祂的標準建造方舟，指示他用歌斐木建造，分一間一間地造，裡外抹上松香，並詳細指示尺寸、透光之處、方舟的門，以及上、中、下三層的安排；凡祂所吩咐的，挪亞都照樣去行；因此，當洪水臨到，四十晝夜大雨降下之時，挪亞因著信，順服神，藉著神所預備的方舟蒙保守，躲避了滅世的洪水；這也預表神為末後世人所預備的救恩；
現今的世界也同樣敗壞，正一步步走向罪惡滿盈與審判的結局；神願人人悔改，不願人因罪受審判而滅亡；因此，祂賜下救贖的恩典，道成肉身，成為人的樣式，為世人的罪被釘在十字架上，流出寶血，使凡信靠祂的人罪得赦免，得著潔淨，免於因罪滅亡；人當來領受這白白的救贖恩典；凡有耳的，就應當聽；不要再沉迷於世界，存著不信、悖逆、不肯悔改的心，繼續行神眼中看為惡的事，使自己仍活在罪中；
今日，聽見天國的福音，是否也能像挪亞一樣，聽見神的話就領受，並照著去行；當不信的人享樂、貪愛世界之時，你是否仍能存著信心與忍耐，不畏旁人的眼光，專心建造屬靈的生命；在靈命成長的過程中，也當常常省察自己所行的每一步是否合乎神公義的標準，並持續警醒預備，因你不知道主耶穌何時再來，末日何時來到；而靈命建造的根基，就是神的真理；因聖經指教人得救之道，使人明白當尋求神的公義，遵行神的旨意，離開罪惡，行在真理的道路上，知道人必須藉著基督罪得赦免，得著潔淨，才能進入永生；並要將生命建造在磐石上，使自己的靈命剛強，能抵擋魔鬼的攻擊，活出聖潔、合神心意、討神喜悅的生命；
全地上的每一個人，都要面對神公義的審判；人不能靠別人的信心、義行或代求使自己得救；若自己不肯悔改，不肯信從神，不肯接受神所預備的救恩，終究仍要為自己的選擇交帳；這些話不是只對那不信的人說的，自稱信主的人也當如此省察自己；因此，在今生短暫的年日裡，不可虛度光陰，當把握機會預備自己；願你願意接受真理的光照，使你行在光中，走公義的道路，活出義人的生命；好在神審判這罪惡世界、大患難臨到之時，能在主裡蒙保守，並進入祂所預備永遠的生命。
聖經
(希伯來書11:6-7)
1.人非有信，就不能得神的喜悅；因為到神面前來的人必須信有神，且信他賞賜那尋求他的人。2. 挪亞因着信，既蒙神指示他未見的事，動了敬畏的心，預備了一隻方舟，使他全家得救。因此就定了那世代的罪，自己也承受了那從信而來的義。
(以西結書14:14,16)
1.其中雖有挪亞、但以理、約伯這三人，他們只能因他們的義救自己的性命。這是主耶和華說的。 …雖有這三人在其中，主耶和華說：我指着我的永生起誓，他們連兒帶女都不能得救，只能自己得救，那地仍然荒涼。
(啟示錄6:3-9,12-17)
揭開第二印的時候，我聽見第二個活物說：「你來！」就另有一匹馬出來，是紅的，有權柄給了那騎馬的，可以從地上奪去太平，使人彼此相殺；又有一把大刀賜給他。揭開第三印的時候，我聽見第三個活物說：「你來！」我就觀看，見有一匹黑馬；騎在馬上的，手裡拿著天平。我聽見在四活物中似乎有聲音說：「一錢銀子買一升麥子，一錢銀子買三升大麥；油和酒不可糟蹋。」揭開第四印的時候，我聽見第四個活物說：「你來！」我就觀看，見有一匹灰色馬；騎在馬上的，名字叫作死，陰府也隨著他；有權柄賜給他們，可以用刀劍、饑荒、瘟疫、野獸，殺害地上四分之一的人。揭開第五印的時候，我看見在祭壇底下，有為神的道、並為作見證被殺之人的靈魂， …揭開第六印的時候，我又看見地大震動，日頭變黑像毛布，滿月變紅像血，天上的星辰墜落于地，如同無花果樹被大風搖動，落下未熟的果子一樣。 天就挪移，好像書卷被卷起來；山嶺海島都被挪移離開本位。 地上的君王、臣宰、將軍、富戶、壯士，和一切為奴的、自主的，都藏在山洞和岩石穴裡，向山和岩石說：「倒在我們身上吧！把我們藏起來，躲避坐寶座者的面目和羔羊的忿怒；因為他們忿怒的大日到了，誰能站得住呢？」
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- (1) 挪亞世代：看見神公義的審判與警戒
聖靈的安慰 True Jesus Blog choose your own language
(2026.05.17 聖靈的安慰）
在挪亞的時代，人在神面前罪惡極大，離棄了神起初按着自己形象造人所賜的聖潔，也離開了神所定美善的道路；地上滿了強暴，人隨從自己的私慾而行，只求滿足肉體與自己的喜好，行神眼中看為惡的事，以致全地都敗壞了；然而，神在施行公義審判之前，仍先發出警告，給人悔改回轉的機會；人卻不以為意，照常吃喝嫁娶，只顧地上的生活，只看重今世的事，不將神的提醒放在心上；當那世代的罪惡滿盈，仍無人願意回頭時，神所定的時候一到，公義的審判便臨到那地；惟有挪亞在神眼前蒙恩，得着神的保守；祂不容罪惡、敗壞與不義永遠存留，因此使洪水覆蓋全地；那時，大淵的泉源都裂開了，天上的窗戶也敞開了，凡鼻孔裡有生命氣息的活物都死了；這不只是歷史中的一次審判，更是神留給後世之人的警戒；
今日的世界也是如此，充滿了不公義與各樣罪惡；人心偏離神，道德敗壞，自私、貪婪、詭詐、說謊，各人只顧自己的事，追隨世界的潮流，貪戀地上的享樂；然而，神並沒有停止對世人的提醒；祂藉着聖經的真理勸戒人，也藉着世局的變動與各樣所臨到的事，使人有所醒悟，知道當離棄罪惡，回轉歸向神；只是福音雖已傳給世人，許多人卻如同眼瞎看不見、耳聾聽不見，沒有將神的話放在心上，仍安逸度日，不以為意，不遵行神的真理，也不行在祂所指示的道路上；
神一直鑒察人的心，也察看人所行的道路；祂給人悔改回轉的機會，並不願人滅亡，而是願人回頭得著生命；祂是公義的，必審判罪惡，除去一切敗壞與不義；祂也是滿有憐憫的神，願意施恩給回轉歸向祂的人，使他們成為聖潔，並將義人帶進祂所預備永遠美好的居所；人若願意回頭，所臨到的便是神的憐憫與恩典；若仍硬着心，不肯悔改，持續悖逆而行，最終所面對的，就是神公義的審判；
挪亞因信順服神的吩咐，聽見神的話，就照着去行，建造方舟；他在神面前是義人，是完全人，並且與神同行；因此，當洪水臨到時，他和全家蒙神保守，免於滅亡；今日，我們是否能像挪亞一樣，在審判尚未來到之前，因着神的提醒，便相信神的話，謹慎自守，回轉歸向神；是否願意離開這世界的洪流、邪惡的風俗與敗壞的道路，不再隨從世人的腳步，而是選擇遵行神的旨意，走在與神同行的道路上。
聖經
(創世記6:5,8-9,11-13)
耶和華見人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡， …惟有挪亞在耶和華眼前蒙恩。挪亞的後代記在下面。挪亞是個義人，在當時的世代是個完全人。挪亞與神同行。 …世界在神面前敗壞，地上滿了強暴。神觀看世界，見是敗壞了；凡有血氣的人在地上都敗壞了行為。 神就對挪亞說：「凡有血氣的人，他的盡頭已經來到我面前；因為地上滿了他們的強暴，我要把他們和地一併毀滅。
(彼得後書2:5-6,9-10)
神也沒有寬容上古的世代，曾叫洪水臨到那不敬虔的世代，卻保護了傳義道的挪亞一家八口。又判定所多瑪、蛾摩拉，將二城傾覆，焚燒成灰，作為後世不敬虔人的鑑戒； …主知道搭救敬虔的人脫離試探，把不義的人留在刑罰之下，等候審判的日子。那些隨肉身、縱污穢的情慾、輕慢主治之人的，更是如此。他們膽大任性，毀謗在尊位的，也不知懼怕。
(以弗所書2:1-5)
你們死在過犯罪惡之中，他叫你們活過來。那時，你們在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。我們從前也都在他們中間，放縱肉體的私慾，隨着肉體和心中所喜好的去行，本為可怒之子，和別人一樣。然而，神既有豐富的憐憫，因他愛我們的大愛， 當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來。你們得救是本乎恩。
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- (2)與神同行：從以諾的生命思想永恆的盼望，領受神最美的祝福
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(2026.05.14. 聖靈的安慰)
從以諾的生命，當思想自己的生命；在他所處的時代，許多人活到八、九百歲，以諾卻只活了三百六十五歲；然而，當時許多人最終都歸於死亡，以諾卻沒有經歷死亡，神將他取去；他與神同行三百年，在世的大部分年日都與神同行；
人當深深思想，人生在世所追求的，最終究竟能得著什麼；
人在世上的日子，從出生時的喜悅，漸漸走向年老、病痛與死亡；人寄居在這短暫的世界裏，若只看重肉體長壽的福氣，將盼望放在今生，卻不思想這地因人的罪受了咒詛，這屬世界的一切都不能長存，就連人這屬肉體的帳棚，終究也要拆毀歸於塵土；因此，人當將盼望放在永恆的生命；
人的年歲都在神的手中；人在世所度過的年日，是神給人預備回天家的日子，使人有機會回轉歸向祂，而不是沉醉於享樂、留戀世界；當病痛臨到，身體漸漸衰老，或一場風暴忽然臨到，甚至神的管教來到，都可能使沉醉於世界快樂的人跌入低谷；因真正能保守人生命與人所擁有一切的，不是自己，而是造天地萬物、獨一的真神；因此，人當追求的，不是肉體生命的長短，而是得著永生；不要使自己短暫的肉體生命在世上結束之後，仍要面對永遠的死亡；
願你多親近神，得著智慧，抓住神不改變的應許，追求永遠的生命，過討神喜悅的生活；因人在世的年日有限，在這世上不過是寄居的客旅；當轉眼仰望天上的神；我們真正的倚靠，不是自己，也不是這短暫必朽壞的一切，而是神，以及祂的帶領；
每個人的肉體終究都有一死；但人原本死在罪中，卻因主耶穌的救贖得著新的生命，重新得著永恆的盼望；人在今生當持守信心，追求聖潔，與主同行；直到這短暫勞苦愁煩的日子過去，帶著蒙神恩典的生命，進入永遠的生命，這正是神所賜最美的祝福；願你如同以諾一樣，存堅定的信心，遠離罪惡；每天與主同心同行；以虔誠的心順服主耶穌，從聖經中領受祂的教導，常常向主禱告，與主親密相交，直到見主面。
聖經
(創世記5:21-24)
以諾活到六十五歲，生了瑪土撒拉。以諾生瑪土撒拉之後，與神同行三百年，並且生兒養女。 以諾共活了三百六十五歲。 以諾與神同行，神將他取去，他就不在世了。
(希伯來書11:5-6)
以諾因着信，被接去，不至於見死，人也找不着他，因為神已經把他接去了；只是他被接去以先，已經得了神喜悅他的明證。人非有信，就不能得神的喜悅；因為到神面前來的人必須信有神，且信他賞賜那尋求他的人。
(耶利米書17:13)
耶和華－以色列的盼望啊，凡離棄你的必致蒙羞。耶和華說：離開我的，他們的名字必寫在土裏，因為他們離棄我這活水的泉源。
(希伯來書11:13-16)
這些人都是存着信心死的，並沒有得着所應許的；卻從遠處望見，且歡喜迎接，又承認自己在世上是客旅，是寄居的。說這樣話的人是表明自己要找一個家鄉。 他們若想念所離開的家鄉，還有可以回去的機會。 他們卻羨慕一個更美的家鄉，就是在天上的。所以神被稱為他們的神，並不以為恥，因為他已經給他們預備了一座城。
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- (1)與神同行：你是否走在與主同行的道路上
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(2026.05.13. 聖靈的安慰)
人一生無論年歲長短，無論所經歷的日子是喜樂或憂傷；那最美的日子，必定是與主同行的日子；因與主同行的日子，有主同在，也有主看顧；人雖仍會面對未知的道路，也不知在人生的岔路口當作何選擇；心裏卻得安穩，因知道神掌管每一天；聖靈會帶領，提醒人當行的路；人若留心，按著真理而行，並且深知自己的力量有限，也有軟弱，因此願意將一生交託在神的手中，照著祂的旨意，行在祂為人所預備的道路上；
你願意與主同行嗎？若答案是，那便要明白，什麼樣的人才能與主同行；
人要憑著信心，願意放下身上的重擔；一個仍屬肉體、活在罪中的生命，無法與主同行；因他的眼目與心思都被世界充滿，受其吸引與綑綁，腳步沉重；人若不願離開世界，就無法跟隨主耶穌的腳步；照著神所定的時候，經歷當經歷的事；有時快些前行，有時因經過試煉，腳步放緩；但神與信靠祂、倚靠祂的人同在，陪伴他們走過所當經歷的一切，一路引領他們行在神所預備的道路上；
今日的基督徒，若只是信主，口裡承認神的存在；卻只是偶爾聚會，偶爾禱告；每天的生活、思想與選擇，仍然屬肉體，專注於地上的事，以地上的事為念而作決定；這樣的信仰，只剩下外在的形式與聚會的習慣，空有聖經知識，卻沒有真實順服神，也不尊主為大；沒有愛慕神的話，沒有真實追求真理與虔誠禱告，神的話也未藏在心裏，更沒有活出行道的生命，也沒有真正離棄從前屬世界的生活；這樣的人，怎能活出重生更新的生命，榮耀主的名？這樣的生命，又如何與聖潔的神同行？
與主同行，是每天的生命與主連結，是屬靈的生命真實活著，不再活在罪中；不再隨從世界，不與世界有一樣的價值觀，也不與世界同流合污，而是分別為聖；
與主同行，不是請主跟著自己的人生計畫，照著自己的意思行走人生的道路；而是願意放下自我，順服主的帶領，行走主所喜悅的道路；如此，人在世所走的路，便不再是靠自己的聰明與力量摸索前行；因與主同行，無論歡笑或憂傷，順境或患難，主都一路引領與陪伴；當人單單仰望祂，跟隨祂的腳步，就能靠主所賜的力量，穩行在祂所預備的道路上。
聖經
(彌迦書6:6-8)
我朝見耶和華，在至高神面前跪拜，當獻上甚麼呢？豈可獻一歲的牛犢為燔祭嗎？耶和華豈喜悅千千的公羊，或是萬萬的油河嗎？我豈可為自己的罪過獻我的長子嗎？為心中的罪惡獻我身所生的嗎？世人哪，耶和華已指示你何為善。他向你所要的是甚麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。
(阿摩司書3:3)
二人若不同心，豈能同行呢？
(約翰一書2:6,15-17)
人若說他住在主裏面，就該自己照主所行的去行。…不要愛世界和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裏面了。因為，凡世界上的事，就像肉體的情慾、眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。這世界和其上的情慾都要過去，惟獨遵行神旨意的，是永遠常存。
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