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在歷史的過程中，帝國 社會 家族 教會都發生過。因為有人貪心而用計謀想多分一些財產的故事
比如說有些財產 原先是要分給幾個人的 然後有人因為貪心想要多得
先私下去找財產擁有者 （這些人很多都是生重病或者弱智，智力退化或者判斷能力低下的人⋯）
就用各種方法或説法 去欺騙或者是說哄騙或說服 財產擁有者 而改變當初平均分配的初衷 然後變成 只是指定給少數人或者獨得 這樣的方式都是因為貪心使用計謀 想讓自己分到更多的財產能夠發家致富
這樣的人 從神那邊聽過 以下的評論 而且這個都是犯了聖經的第10戒 貪戀別人的財產
神的評論如下
世人為奪取（別人）財物 沒有神的祝福終將化為烏有 神的孩子（也）如此做時 神也會使他明白這道理
以人的角度來看雖然我們短暫的時間 看不到神施行公平正義的結果
但是神既然親口表明他一定教育世人和神的兒子 絕對不可以用各種不同的計謀去增加自己的財富 而減少別人的財富
有人會說 我至少曾經擁有啊 管它是否烏有
世人或許如此
聽說有人中了樂透，幾年後下場反而更慘
但是神的兒子犯了誡命 貪心如同拜偶像 將來必定要接受神的刑罰
「用詭詐之舌求財的，就是自己取死； 所得之財乃是吹來吹去的浮雲。」
箴言 21:6
「禍哉，那些在床上圖謀罪孽、籌劃惡事的人！ 天一亮，他們因手中有能力就去行惡。 他們看上田地就佔據， 貪圖房屋便奪取； 他們欺壓戶主和他的家庭， 霸佔人和他的產業。」
彌迦書 2:1-2
不勞而得之財必然消耗； 勤勞積蓄的，必見加增。
箴言 13:11
你們存心不可貪愛錢財，要以自己所有的為足；因為主曾說：「我總不撇下你，也不丟棄你。」
希伯來書 13:5 CUNP-神
起初速得的產業，終久卻不為福。(箴言 20:21 )
你應當知道，末後的日子必有艱難的時期來到。那時，人會專愛自己、貪愛錢財、自誇、高傲、褻瀆、悖逆父母、忘恩負義、不聖潔、沒有親情、不肯和解、惡言中傷、不能自律、橫蠻兇暴、不愛良善、賣主賣友、容易衝動、傲慢自大、愛享樂過於愛 神，有敬虔的形式，卻否定敬虔的能力；這些人你應當避開。
這樣的事情在舊約的最早的始祖時代。也是有發生過貪戀 長輩祝福的同樣事件。 利百加和雅各 欺騙年老的以撒而得到祝福的故事
「以撒年老，眼睛昏花，不能看見，就叫他大兒子以掃來，對他說：「我兒。」以掃對他說：「我在這裏。」 他說：「看哪，我老了，不知道哪一天死。 現在拿你打獵的工具，就是箭囊和弓，到田野去為我打獵， 照我所愛的做成美味，拿來給我吃，好讓我在未死之前為你祝福。」」
創世記 27:1-4
「以撒對他兒子以掃說話的時候，利百加聽見了。以掃往田野去打獵，要把獵物帶回來。 利百加就對她兒子雅各說：「看哪，我聽見你父親對你哥哥以掃說： 『你去把獵物帶回來，做成美味給我吃，讓我在未死之前，在耶和華面前為你祝福。』 現在，我兒，你要聽我的話，照我所吩咐你的， 到羊羣裏去，從那裏牽兩隻肥美的小山羊來給我，我就照你父親所愛的，把牠們做成美味給他。 然後，你拿到你父親那裏給他吃，好讓他在未死之前為你祝福。」 雅各對他母親利百加說：「看哪，我哥哥以掃渾身都有毛，我身上卻是光滑的； 倘若父親摸着我，我在他眼中就是騙子了。這樣，我就自招詛咒，而不是祝福。」 他母親對他說：「我兒，你所受的詛咒臨到我身上吧！你只管聽我的話，去牽小山羊來給我。」 他就去牽來，交給他母親。他母親就照他父親所愛的，做成美味。 利百加把大兒子以掃在家裏最好的衣服給她小兒子雅各穿， 又用小山羊的皮包在雅各的手上和頸項光滑的地方， 就把所做的美味和餅交在她兒子雅各的手裏。」
創世記 27:5-17
「雅各來到他父親那裏，說：「我的父親！」他說：「我在這裏。我兒，你是誰？」 雅各對他父親說：「我是你的長子以掃。我已照你吩咐我的做了。請起來坐着，吃我的野味，你好為我祝福。」 以撒對他兒子說：「我兒，你怎麼這樣快就找到了呢？」他說：「因為這是耶和華—你的 神使我遇見的。」 以撒對雅各說：「我兒，靠近一點，讓我摸摸你，你真的是我的兒子以掃嗎？」 雅各就靠近他父親以撒。以撒摸着他，說：「聲音是雅各的聲音，手卻是以掃的手。」 以撒認不出他來，因為他手上有毛，像他哥哥以掃的手一樣。於是，以撒就為他祝福。 以撒說：「你真的是我兒子以掃嗎？」他說：「我是。」 以撒說：「拿給我，讓我吃我兒子的野味，我好為你祝福。」雅各拿給他，他就吃了，又拿酒給他，他也喝了。 他父親以撒對他說：「我兒，靠近一點來親我！」 他就近前親吻父親。他父親一聞他衣服上的香氣，就為他祝福，說： 「看，我兒的香氣 好像耶和華賜福之田地的香氣。」
創世記 27:18-27
